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夏秋之交艾灸关元 最养生

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发表于 2019-4-10 15:01:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
《素问四气调神大论》指出:夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门,逆其根则伐其本,坏其真矣。夏秋之交,即立秋,是艾灸关元穴养生的最好时机。 黄白住世之法 《扁鹊心书》的第三篇《住世之法》,其
《素问 四气调神大论》指出: 夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门,逆其根则伐其本,坏其真矣。 夏秋之交,即立秋,是艾灸关元穴养生的最好时机。
黄白住世之法
《扁鹊心书》的第三篇《住世之法》,其间讲了一个传奇故事:有个叫王超的退伍军人,做了强盗,遇到异人,学得 黄白住世之法 ,到了九十岁的时候,仍然像年轻人一样神采奕奕,丰腴润泽,在岳阳一带为非作歹。后来他被抓住,临刑之前,监斩官问他是不是有什么特异功能,他说,没有,只不过是比较有火力。他告诉监斩官,他每夏秋之交都在关元穴上艾灸一千壮,久而久之,就不畏寒暑,好几天不吃饭都不饿。到现在,他肚脐下还有一块地方,像火一样暖和。正是因为火的力量,使土成了砖,木成了炭,不容易腐朽,人体也需要这样的火力。王超死后,刑官令人剖开他腹部的暖处,见有一块像石头一样的东西,这就是用艾火灸出来的。
这个故事可能有夸张的成分,但从养生的角度,可以看出艾灸关元的功效非常卓越。
丹田关系人体元气盛衰
说关元,也许你很陌生,但如果提到 丹田 二字,你就不陌生了。《难经 六十六难》集注中杨玄操说: 丹田者,人之根本也,精神之所藏,五气之根元,太子之府也。 中医学认为,关元其部位为真阳所居、化生精气之处。艾灸关元能使清阳上升,浊阴下降,元阳温暖,血液充盈,能培肾固本,补气回阳,通调冲任、理气活血。艾灸关元,能治积冷,男子疝气,梦遗淋浊,女子瘕聚,经产带下,诸虚百损。
丹田,是内丹家藉以锻炼人体精、气、神以成丹的地方,因其有农田般的生产意义,有使人获得金丹一样的效果而得名。道家养生者说,人体中有三块最好的田,除此之外,其余皆是不毛之地。这三块田即上丹田、中丹田与下丹田。上丹田在两眉间之印堂,中丹田在两乳间之膻中,下丹田则为腹部之关元。一般所说的丹田,就专指下丹田而言。
守养元气,从下丹田(关元)开始。因为这个部位靠近肾脏,元气由元精炼化而成,而人的先天元气又藏于肾。说得更直接一些,关元这个穴位,非常重要,因为它关系到人体元气的盛衰!
帮助阳气凝聚封藏
夏秋之交,昼夜温差大,气温忽高忽低,往往是疾病多发的 多事之秋 。关元穴是小肠的募穴,为男子藏精,女子蓄血之处,是足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经与任脉的交会穴,故统治足三阴、小肠、任脉诸经病。具有补肾壮阳、温通经络、理气和血、补虚益损、壮一身之元气的作用,古今都作为保健的要穴。那么怎么找到关元穴呢?
标准的取穴方法描述是:关元在腹正中线上,肚脐中央向下3寸处(四指并拢,放于脐下,离脐四指宽为三寸,简称一夫法)。
而生活中更为简单形象的描述是:关元在肚脐眼儿下一巴掌。这里必须要强调是肚脐眼儿,而不是肚脐,因为肚脐有一定范围和面积,眼儿则特指其中心的那个点,从这里往下三寸才准确。而一巴掌则指的是四指并拢的宽度。
将艾条外包装纸去掉,点燃一端,对准施灸部位进行薰灸或灼烫,例如手执一根点燃的艾条,燃烧端对准下腹部的关元穴。在距离皮肤约两厘米左右时,停下!(这里特别要注意,关元穴我们一般不用会直接烫伤皮肤的瘢痕灸)用不了两分钟,你就会感觉到下腹部关元穴附近的皮肤开始发热,进而发红,再进而发烫,就可以啦。
●掌握时间点:立秋。
立秋,标明了秋季的开始,此时,阴气已经开始旺盛起来了,阴气将要获得主导权,此时阳气沉伏,人体就象冬季一样,逐渐进入了封藏的时候,阳气要深藏起来,要凝聚起来,不要被外界的寒冷所损伤耗散。所以,此时正是收敛阳气、培补元气的最佳时节。
灸关元的最佳时机,就自立秋开始,每天上午灸一壮(半根),下午灸一壮(半根),一天就是一根。
●再好的方法也有不合适的人
炎症或肿瘤患者不宜灸之外,腹部刚刚做完手术伤口未愈合者、正在发热期,以及未成年的儿童,都不适合用此方法。特别需要说明的是儿童,孩子正处于快速生长发育期,用中医的话形容就是 稚阳之体 ,特别容易出现积滞生热或高热的情况,并且绝大多数儿童元气充足,此时需要的是后天调养,所以忌过度温补,一般只在颈后大椎穴下两椎,也就是第三胸椎棘突下的督脉身柱穴上用较温和的方法灸,起到促进生长发育的作用。
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